domingo, 1 de julio de 2012

A 38 años de la muerte de Perón


Aquel primer día de julio del `74 pasadas a las 10 de la mañana se informaba que el estado de salud del histórico líder atravesaba momentos muy difíciles cuando un paro cardiorespiratorio hacía suponer un desenlace inevitable.

Pero a las 13.15 de ese día se produjo la noticia que millones de argentinos y argentinas no querían escuchar. Había fallecido Perón y la historia comenzaba a escribirse.
Cuando el 12 de junio de ese mismo año,  en su último contacto con su pueblo Perón había dicho: "Yo sé que hay muchos que quieren desviarnos en una o en otra dirección, pero nosotros conocemos perfectamente nuestros objetivos y marcharemos directamente a ellos, sin influenciarnos ni por los que tiran desde la derecha ni por los que tiran desde la izquierda" estaba dejando un mensaje.

En aquella Plaza de Mayo -marcada por diferencias que tanto dolor costaron- el General también advertía que: "El gobierno del pueblo es manso y es tolerante, pero nuestros enemigos deben saber que tampoco somos tontos”.

La despedida de ese 12 de junio en la Plaza fue inolvidable cuando Perón les dijo a los presentes: “Les agradezco profundamente el que se hayan llegado hasta esta histórica Plaza de Mayo. Yo llevo en mis oídos la más maravillosa música que, para mí, es la palabra del pueblo argentino”.

Hoy, a 38 años de aquella fecha esos y otros mensajes de Perón cobran vigencia. En un mundo que viene cambiando en forma acelerada las palabras de Perón siguen teniendo una importancia indudable para ir encontrando el camino de la Argentina justa, libre y soberana que soñó el General cuando alumbró al peronismo.

 Fuente: Alberto Hugo Emaldi (Especial para Télam)

jueves, 28 de junio de 2012

18 horas sin luz y sin agua


Por rotura del generador de energía eléctrica la localidad estuvo sin electricidad por más de 18 horas, en consecuencia también se careció del líquido vital como es el agua y en el caso de la escuela Nº 15 sin calefacción ya que es necesario para el funcionamiento de las calderas que distribuye calor a todo el edificio.
El corte se produjo pasado las 20 horas del día martes y duro hasta las 15 horas del miércoles provocando la desesperación de la gente en conseguir la siempre salvadora vela.

Para suerte de los comerciantes el tiempo que duro el corte, los alimentos no rompieron la cadena de frio y no hubo que lamentar grandes pérdidas. 

Extraoficialmente se comenta que muchas familias hicieron un gran esfuerzo en conseguir un grupo electrógeno para poder ver la novela de las 23 y muchos el miércoles fueron a ver a los privilegiados para que les comente como termino el capitulo.

Alta adhesión de docentes de la localidad al paro


Lo que en principio fue un llamado al paro nacional por el secretario general de la C.G.T. Hugo Moyano y que terminó siendo una convocatoria por el Gremio de los camioneros con adhesiones de algunos sectores gremiales, en Paso de Indios el sector docente se plegó casi en la totalidad al reclamo mas fuerte realizado, como la suba del mínimo no imponible y las asignaciones familiares.

En el día de ayer los maestros de la escuela Nº 15 preveían elevar un documento a los medios escrito  y radial agregando al ya expedido por la ATECH, una serie de puntos inherente a las necesidades básicas de la región.


domingo, 17 de junio de 2012

"Feliz día Papá"

El Día del Padre o Día de los Padres es un día conmemorativo en el cual se celebra al padre dentro de la familia con la intención de honrar la paternidad y la influencia del hombre en la vida de sus hijos. Complementa al Día de la Madre que honra a las madres.

La idea de celebrar el día del padre ocurrió en 1909, cuando una mujer llamada Sonora Smart Dodd, de Washington, propuso la idea de celebrar el día del padre. Esta mujer quería homenajear a su padre, quien era un veterano de la guerra civil llamado Henry Jackson Smart, que enviudó cuando su esposa murió durante el parto de su sexto hijo y, a partir de ahí, se hizo cargo de criar a sus niños cumpliendo rol de padre y tratando de cumplir el de madre, y como el señor Smart había nacido el 19 de junio, ella propuso el día de su cumpleaños como día del padre.

La idea de instituir un "Día del Padre" fue acogida con entusiasmo por muchas personas en diversos condados y ciudades, y fue en 1924 cuando el presidente Calvin Coolidge apoyó la idea de establecer un día nacional del padre.

En 1966 el presidente Lyndon Johnson firmó una proclamación que declaraba el 3er. Domingo de junio como el Día del Padre en los Estados Unidos.

El día del padre se celebra según la fecha que le otorgue el país.

Argentina, al igual que otros países latinoamericanos, adoptaron el tercer domingo de junio como día oficial del padre.

Al igual que el día de la madre, muchas familias acostumbran reunirse y realizar alguna convivencia en nombre de los padres, abuelos o padrastros. Se organizan las familias para preparar algún platillo, se les reparten obsequios a los papás, o simplemente se trata de que ellos pasen un rato agradable en compañía de toda su familia.


sábado, 2 de junio de 2012

Semana de los Jardines: Una fiesta


Organizado por la Dirección de Nivel Inicial Nº 477 se realizó en nuestra localidad la semana de los jardines, que presentó carrozas y disfraces e hizo que la tarde soleada pero muy fría tuviera un colorido muy especial.

La avenida principal se vistió de alegría cuando los chiquitos de las cuatro salas desfilaron por la arteria principal disfrazados y acompañando a las carrozas que con la ayuda de sus padres presentaron.

La fiesta continuó en el gimnasio principal con una obra de teatro preparado por los padres de los pequeñines que fue muy festejado por el público presente.

Luego del desfile de las cuatro salas participante se dio lugar a la merienda que contó con una gran variedad de cosas ricas, culminado con el corte de la torta por parte de la directora del establecimiento  Dora Mariana (Mechi).


martes, 29 de mayo de 2012

Luisito: Alma Misionera, Corazón Patagónico


A pasado un mes de aquel fatídico 29 de abril en que  Dios decidió que ya era el momento de partir a un lugar mejor, sin dolor, sin odios ni rencores porque aquí en donde habitamos los mortales ya habías cumplido tu misión.

En ese mes muchos comentarios buenísimos se escucharon, vecinos agradecidos, alumnos también y gestos que ni siquiera lo que más lo tratamos sabíamos, pero él era así y de esa manera se fue.

Si hasta el mismo padre, hoy obispo lo había lo bautizado y que casualidad venir a la Patagonia y encontrarse, digo casualidad cuando en realidad creo que su misión estaba en estas tierras Patagónicas que el querido Luis presentaba en su Misiones natal como “hermosa”.

Muchas personas pasaron sin pena ni gloria por nuestro bendito Paso de Indios y muchas pasaran sin dejar nada, pero de lo que si estoy seguro es que lo que vos lograste en pocos años, otras jamás lo lograran en toda una vida.

En donde estés hermano, amigo, compañero siempre estarás presente en nuestras charlas y nuestro corazón.

Por último dejo una reflexión de facundo Cabral.

“Además, la vida no te quita cosas: te libera de cosas... te alivia para que vueles más alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela; por eso, lo que llamas problemas, son lecciones. No perdiste a nadie: El que murió, simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además, lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón.
No hay muerte... hay mudanza. Y del otro lado te espera gente maravillosa: Gandhi, Miguel Ángel, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuelo y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas y nos aleja, porque nos hace desconfiados.”


Un mes sin tí...


El tiempo transcurre con su misterio y encrucijadas, se nos agota y evapora a nuestro paso y se hace agua en nuestras manos.

Si es bien vivido se hace nada, y si el dolor fluye se hace eterno su sentir.

En este mes que vos hermano no estás aquí, el tiempo se me hizo eternidad, se congeló en mi cada instante vivido, cada momento transcurrido, tu voz suena en mi latir y con la música de fondo te siento junto a mi… 

Atesoremos el hoy que se nos escurre el tiempo, que en mi hoy viven tus recuerdos, tus ideales y creencias son hoy mi meta, tu locura y demencia invaden en mi vida y que con tu pronta partida en mi has dejado una gran admiración.

Extrañar, reír, llorar, soñar y pensar en tu mágico pasar, que en tu camino has marcado a este pueblo sin igual.

Tu recuerdo aún sigue y por siempre seguirá en cada persona que te ha conocido y jamás te olvidaran, mi corazón es tu casa, tu recuerdo en mi mente hoy, música, brindis y una hermosa revolución.


Tu hermano Miguel

lunes, 28 de mayo de 2012

Deportes: C.S.D.P.d.I Campeón


Se jugó este fin de semana el Torneo “Provincial” de Futbol de salón que agrupa a equipos no directamente afiliados a la Confederación Argentina de Fútbol de Salón (CAFS)  y que fue fiscalizado por Ávila representante en la zona sur de la mencionada confederación.

El hecho de no estar afiliado, permite la participación de varios equipos cuyo único objetivo suele ser participar y medirse con los pares de otras localidades, tal es así que en los equipos locales pudo verse a jugadores de más de 40 años derrochando ta…lento dentro del rectángulo de juego.

El torneo se jugó en dos sedes, José de San Martín y Paso de Indios clasificándose dos equipos por sede para la ronda final.

El partido final lo jugaron el equipo local Club Paso de Indios y el representativo de Gastre ganando los locales en definición por penales.


domingo, 20 de mayo de 2012

Elena Ghreenhill: historia de una pistolera inglesa en Chubut


 Entre los nombres de las mujeres que han hecho la historia de la Patagonia resalta aquel, decididamente anglosajón, de Elena Ghreenhill. Nacida en Pellon Lane, en el Yorkshire inglés, Elena es la Calamity Jane argentina. La famosa inglesa presume en su currículo de haber tenido tres maridos, dos hijos, de todo tipo de actos delictivos y de haber transformado a dos policías estatales en sus criados.
La historia de su vida y el trágico final de la famosa y legendaria bandolera inglesa que recorrió con sus andanzas las huellas y travesías de Río Negro y Chubut, sólo pueden concebirse como ocurridos en dos lugares de la tierra: el oeste norteamericano o la lejana patagonia argentina, en aquellos años de fines del siglo XIX y principios del XX.
La familia vivió en varias estancias de la patagonia chilena y argentina, donde el padre se desempeñó como encargado de establecimientos dedicados a la cría del ganado lanar. En ese ambiente rudo donde se mezclaban la disciplina de los patrones con las costumbres de la peonada india y criolla se crió Elena. Con los años la niña se convirtió en una verdadera amazona y eximia tiradora. 

Convertida en muchacha y habiendo fallecido su madre, Elena, con 19 años, se casó con Manuel De La Cruz Astete Pintos, para vivir en rápida sucesión, primero en Choele Choel, después en General Roca y finalmente en Catan Lil, Neuquén. Por esa época su esposo ya había comenzado a tener problemas con la justicia acusado de cuatrerear ganado y contrabandear hacienda al país trasandino. Con el transcurrir de 1904 y con dos hijos, comenzaron las desavenencias en el matrimonio, cuestión que culminó trágicamente. Astete desapareció un día y las sospechas de que puedo haber sido asesinado recayeron sobre Elena y un peón de campo que la secundaba.
Poco después fue puesta a disposición de la justicia por ese motivo, cuando el cuerpo del infortunado Astete apareció en la zona de Casa de Piedra con señales de haber sufrido violencia física.
En esas circunstancias conoció a Martín Coria, calificado como hombre hábil para los negocios, conocedor de leyes, y con influencias políticas, quien obtiene su libertad y la hace su esposa. En ese año de 1905 la pareja se instaló en el paraje rural de Montonilo, a unas 10 leguas de Ingeniero Jacobacci. El matrimonio ya era conocido por sus andanzas y llegaron con malos antecedentes, instalando un boliche, una especie de almacén de ramos generales con compra y venta de frutos del país.
En pocos meses Montonilo se convirtió en la base de operaciones de Grenhill, Coria y su banda de forajidos, que iniciarían una y mil correrías, fundamentalmente el robo de ganado, contramarcando la hacienda, y haciéndose respetar de cualquier reclamo, por la fuerza de las armas que eran exhibidas sin dar lugar a mayores discusiones.
A partir de allí, Elena Grenhill comenzó a ser conocida como “La inglesa”, “La bandolera inglesa” o “La matrera”, y sus andanzas, en huellas y travesías, eran el centro de comentarios y referencias en los fogones de la campaña y en los poblados, en su mayoría conocedores de sus golpes de mano. Es que la banda de “La inglesa” se desplazaba con asombrosa velocidad, siempre a caballo, entre Río Negro y Chubut, conociendo al milímetro caminos, quebradas y atajos, poniendo oportuna distancia de las autoridades, engañándolos con información falsa y repeliendo su accionar con las armas cuando no había otra alternativa.
Algo de eso sucedió precisamente cuando una partida de la policía del Chubut se dirigió a Montonilo rodeando la casa. Cuando “La inglesa “y sus secuaces divisaron 1as fuerzas del orden, comenzaron a dispararles con armas largas, poniéndolos en retirada. Y además, dos oficiales se rindieron ante los malhechores y, antes de ser liberados, fueron obligados a cumplir tareas domésticas a su servicio durante varios días.
Coria falleció en 1914 y Elena celebró su tercer matrimonio, esta vez con Martín Taborda, un malviviente que integraba la gavilla de cuatreros. El último capítulo de la azarosa vida de “La inglesa” se escribió en la estrecha angostura de El Chacay, un cañadón flanqueado por altos muros de piedra, cerca de Gan Gan, donde la policía del Chubut fue buscando revancha, al mando del comisario Félix Valenciano. Emboscada y sorprendida, la voltearon del caballo de un balazo sin darle tiempo a defenderse, y le dieron un tiro de gracia en el suelo, cuando estaba boca abajo. Fue enterrada en Gan Gan y sus restos exhumados y conducidos a Buenos Aires, fueron depositados en el cementerio británico. Cuentan que en el sitio donde estuvo la tumba, todavía hay una cruz de madera donde la gente deposita flores en honor a su coraje.

viernes, 18 de mayo de 2012

18 de mayo dia de la Escarapela


El Día de la Escarapela, fue instituido por el Consejo Nacional de Educación el 18 de mayo de 1935.

El origen de los colores de la escarapela y las razones por las que fueron elegidos para simbolizar a la Patria no pueden establecerse con precisión. Entre muchas versiones, una afirma que los colores blanco y celeste fueron adoptados por primera vez durante las Invasiones inglesas (1806-1807) por los Patricios, el primer cuerpo de milicia urbana del Río de la Plata y que luego empezaron a popularizarse entre los nativos.
Se dice también que la escarapela argentina fue utilizada por primera vez por un grupo de damas de Buenos Aires al presentarse a una entrevista con el entonces coronel Cornelio Saavedra, jefe del Regimiento de Patricios, el 19 de mayo de 1810.
Durante las jornadas del 22 y 25 de mayo de 1810 se sabe que los "chisperos" o patriotas identificaban a los adherentes a la Revolución de Mayo otorgándoles unos cintillos, un manuscrito anónimo que cita el historiador Marfany expresa que el lunes 21 de mayo de 1810, los patriotas se identificaban con cintillos blancos en sus casacas y sombreros, en sus Memorias Curiosas Juan Manuel Beruti comenta el uso de un cintillo blanco en la casaca y en el sombrero una escarapela encarnada acompañada con un ramo de olivo a modo de penacho. Está documentado que cuando llegó a Mendoza -a mediados de junio de 1810- la noticia del nuevo gobierno, sus partidarios usaron cintas blancas en sus vestimentas, de esto fue testigo el funcionario español Faustino Ansay que para entonces residía en la ciudad de Mendoza. Una misiva atribuida a Ramón Manuel de Pazos dice que el 21 de mayo de 1810 Domingo French y Antonio Luis Beruti repartían tales cintas blancas como signo de paz y unión entre los patriotas y los partidarios de España pero que ante la hostilidad de los segundos, el 25 de mayo comenzaron a repartirse cintas rojas como signo "jacobino", ambos colores fueron entonces los adoptados por el cabildo de Tarija al sumarse a la Revolución de Mayo. Sólo Bartolomé Mitre dice que French "Entró en una de las tiendas de la Recova y tomó varias piezas de cintas blancas y celestes. Puso piquetes con orden de dejar entrar solo a los patriotas y hacerles poner el distintivo" de lo comentado mucho más tarde por Mitre es indiscutible -por varios testimonios- que en efecto los "chisperos" habían establecido piquetes en torno a las plazas de La Victoria y La Plaza Mayor (ambas hoy reunidas en la Plaza de Mayo) y que estos identificaban con cintillos a los participantes del movimiento, pero es probable que Mitre -quien fue uno de los integrantes del que luego se llamaría partido unitario- añadiera en el texto lo del cintillo celeste (es llamativo que no dijera azul) ya que el celeste fue (junto con el verde) uno de los dos colores emblemáticos de los llamados unitarios. Si bien consta que en marzo de 1811 la Sociedad Patriótica, creada por los allegados a Mariano Moreno usaban cintillos blancos y azul-celestes.
Lo cierto es que el 13 de febrero de 1812, Manuel Belgrano, mediante una nota, solicitó al Triunvirato que se fije el uso de la escarapela nacional bicolor: azul-celeste y blanco, Belgrano debió omitir el color rojo ya que como él lo expresara por escrito las tropas españolas y proespañolas lo estaban usando en sus emblemas. "Manuel Belgrano no vio el cielo celeste y las nubes blancas, y en esto se inspiró para crear la Bandera nacional. Se fundaba en que los cuerpos del ejército usaban escarapelas de distintos colores y que era necesario uniformarlos a todos, puesto que defendían la misma causa. El 18 de febrero de ese año, el Gobierno resolvió reconocer la Escarapela Nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata con los colores blanco y azul celeste.
"Entusiasmado con la medida, Belgrano diseñó una bandera con los mismos colores y la hizo jurar el 27 de febrero. Ese mismo día, el Triunvirato ordenó a Belgrano hacerse cargo del Ejército del Norte, desmoralizado después de la derrota de Guaqui a manos del General Goyeneche, leal al Rey de España. El general emprendió la marcha al norte de inmediato y, por esta razón, no se enteró del rotundo rechazo del gobierno a la nueva bandera"
Ese 27 de febrero de 1812 Belgrano inauguró las baterías Libertad e Independencia e informó al Gobierno: "Siendo preciso enarbolar la bandera, y no teniéndola, la mandé hacer celeste y blanca, conforme a los colores de la escarapela nacional..."
"Los colores nacionales se usaron en la Argentina desde 1811, en la escarapela famosa erróneamente atribuida a la distribución de French y Beruti del año anterior. Provenían de los colores borbónicos, de la casa de Fernando VII (rey ausente de España). La escarapela blanca y celeste ya había sido utilizada por Pueyrredón y otros camaradas durante las Invasiones Inglesas. La escarapela es creada por decreto el 18 de febrero de 1812.

Fuente: Asociación ALIHUEN
Alihuen: Palabra de origen mapuche cuyo significado es "Árbol en Pie"
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